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第三卷 魔法禁书目录 第363章 使命(4/7)_大唐风后_新笔趣阁

第三卷 魔法禁书目录 第363章 使命(4/7)

作品:《大唐风后

同样也是古华夏明刚刚成型的之时,最初的道家在当时才刚刚脱胎于巫术具备雏形,而至于后世的那些都曾经辉煌一时的法墨杂儒并其他诸子百家流派等等,则当然更是没有一丝的影子,因而,在那个蒙昧与明并存的时代,巫术充斥于远古先民们所创建的灿烂明中,并占据着绝对统治地位的。

而巫女一门,当然便是那历经无比灿烂辉煌而又衰败之后的上古巫术的传承的继承者们。

可以,天下万法尽出巫门一系,而以道家向来出尘的处世态度来看,道家与这样上古遗留传承的明,本来是不应该有任何的冲突才对,然而事实却恰恰的相反!

究其原因?上古之时又被称为蛮荒,虽然也正是在那个时代,在这片土地上生活着的上古先民得以在漫长的岁月中渐渐融合而成为一个统一的华夏民族,并在之后的数千年里创立了一个又一个伟大的帝国,以及同样非凡灿烂东方明!然而在蛮荒之时,由于生存环境的极端恶劣,以及邪神与妖魔的并行于世带来的恐怖与杀戮,蛮荒时代,在华夏民族还没有形成的时候,这片大地上,却是充满了无数的血腥与恐怖!

妖魔食人,邪神欺人,就是后来融合成为统一的华夏民族的前身——各个原始部落之间也会经常便会发生战斗,为了更好的生存条件、美貌年轻的配偶以及为此能够带来的更为强壮的子孙后代,部落间连绵不断的血仇,以及……向邪神敬献战俘进行血腥的祭祀,以换取与邪神的丰厚交易……

长期血腥的战争必然带来极度血腥的明,因此上古之时的巫术明也是同样极为血腥与残酷,这种血腥与残酷,甚至深深地融入进了巫术休系的思想当中,使得当时的上古先民部落不仅不视不同部落的先民种群为同类,反而是对形形色色的邪神更为认同。并且在邪神的蛊惑之下,极为热衷于杀戮、狩猎其他不同部落的部落居民……

所以,当五帝之一的姬轩辕黄帝统一华夏之后,上古巫术便迅速的没落下来,因为伟大的华夏始祖黄帝,自然绝不会允许自己的子民继续受到邪神的蛊惑从而继续的彼此互相残杀!

黄帝龙驭宾天之后。他的继承者们继续遵循着黄帝的决策打压巫术,以至于等到尧舜时代时巫术已是十分的式微,虽然在之后的****两朝便又有了复兴的气象,但,那却只不过是回光返照!

——在伴随着崇拜鬼神且国家制度极端血腥的商王朝被昔日它所欺压的多国同盟联手灭亡之后,上古巫术,便终于在这片华夏故地上完全的断绝了踪迹。

所以即便
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