本身的价格，还有该商品需要缴纳的消费税。

消费税，福康安并不陌生，甚至可以说非常熟悉。

在清国，同样有消费税。

百姓购买的每一件商品，都已经被朝廷以各种名目征收了层层赋税。

当然，这些都是不允许乱说的。

朝廷收你的钱，那是看得起你。

若是有人敢议论商品中包含了多少赋税，呵呵。

你今天敢说朝廷在商品抽了多少油水，明天就能造反！

该杀！

福康安无法理解，圣教明明有能力将赋税隐藏在物价中，为什么还要明白无误地告诉百姓？

难道他们不知道，这会引发怎样的后果？

其二：圣教的国家大事，全部通过一种名为报纸的媒介传递到百姓面前。

即便是街头的普通百姓，都能随意地商讨国事，甚至大骂某个官员。

他们完全没有尊卑之别，更不懂敬畏官府。

这一幕，看得福康安心惊肉跳。

放肆！

太放肆了！

他们怎么敢议论国事？

圣教怎么敢让百姓议论国事？

国家大事，岂是这些贱民可以置喙的？

若是他们通晓了国家大事，朝廷还怎么从他们身上获利？

再说了，就算不考虑获利的问题，难道不怕这些人聚众造反吗？

真是荒谬，太荒谬了。

其三：圣教的征兵处人山人海。

被选中的人欢天喜地，没有被选中的人则嚎啕大哭。

这让福康安无法理解。

当兵啊，那可是一件苦差事。

在大清，除了实在吃不上饭的百姓，几乎没有人想要当兵。

可圣教这里的情况完全不同。

那些积极参军的人，不乏衣着华贵、家世不凡的人。

这样的人若是去争军官的名额，福康安不奇怪。

但一个个争抢普通大头兵的名额，实在是匪夷所思。

他们难道不想过安稳的日子？

还是说，这当兵有什么玄妙之处？

福康安满心疑惑，四处寻找答案。

而得到的答案，却让他遍体发寒。

他询问了好些人，这些人的回答非常相似："大明是朱家的大明，圣教是百姓的圣教。不当兵，难道等着大明打过来，重新给大明当奴才吗？"

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