1256.人教机缘（1/2）
“若被三清收入门中，有更好的发展，也可更好的回馈人族，若其心中就是这么想的，阻拦便会被认为阻其机缘，即便可能其并无机缘，又何必呢？”
“但我总担心不做限制，全都跑去昆仑山，且不说若无机缘，会浪费大量资源和时间，人族也会因此失去保护，若此时有妖族侵犯人族，我等如何防范？”
“那何不将你的疑虑，向众人说清楚，让众人一起做出决定？”
“这……”
苦行者每次给人族提供意见，不论是谁，他都不会给出明确的答桉。
他只会告诉人们，认清自己的想法，明见自己的欲望和感情，让心灵清澈平静，再好好的思考问题。
并要考虑他人的感受，参考他人的意见。
如此，只要是得出有利于人族的结论，只要是没有迷茫的决意，都可以去执行。
苦行者只会帮助人族平静心灵，明心见性，引导向善之念，从不会干涉具体的想法和形为。
人，不可以只靠自己。
人族，却只能靠自己。
“……多谢尊者指引，我想我知道该如何做了。”
阳初需要这样的指引，每次与苦行者谈话，他都会放下躁动的心，获得平静。
但很多时候，他也觉得，他很想要得到确定的答桉，很想要实际的帮助。
“阳初，我要走了。”
“尊者又要去游历各族吗？”
苦行者不是只留在这个人族最初的聚集地，而是游历西州，为每一个迷茫的人族开悟。
“嗯，但之后，我要苦行天地间，渡众生迷茫苦厄。”
“啊？尊者要离开了？！”
苦行者对人族没有实际上的帮助，没帮人族摘过一根灵草，没帮人族打过一只妖兽。
但对于人族来说，苦行者却在他们困难的时候，给予指引，迷茫的时候，给予开释，便如心灵上的一盏明灯。
“阳初，我离开了，我的道仍在这里，若有缘，自会再相见。”
“……恭送尊者。”
苦行者双掌合十，然后走出帐篷，便如凡人一般，徒步而行。
体凡人之苦，见凡人性情，人性之善，便为佛心。
不久之后，便有人族修士前往中州昆仑山。
阳初没有阻拦，只是寻找志同道合的修者，继续守护人族，那些没了修士的部族，被他们接纳收容。
人族百万之众，此间诸多事情，不必细表。
但说几个人族修士结伴去了中州，抵达昆仑山，一见那无字石碑，就大吃一惊。
因为他们在那石碑上，竟看见了符篆。
便有一修士，周身气机鼓荡，竟引来劫云汇聚，渡过二九雷劫，竟晋升大罗金仙了。
这可奇了，关注这石碑的修者，虽说各有所悟，却也只是有一些灵感而已，看过石碑的太乙金仙，没有一千也有八百，可没见哪个看得遭雷噼的。
再联系到这是道德天尊为人教所立石碑，顿时周围大罗金仙、太乙金仙，乃至几个准圣，都盯上了这个人族修士。
再等了良久，昆仑山内毫无反应，也没有道童出来接这人族修士，顿时就有几个大罗金仙修士蠢蠢欲动，想要带走这个人族修士，问个究竟。
却见几个人族修士身上忽现薄雾，跟着身形逐渐消失，再也感知不到气机。
跟着石碑前忽现一童子，向四方传念，“我家掌教大老爷口谕，人教石碑，为有缘人所立，见石碑碑文者，便与人教有份教化善缘，请诸位莫要为难。”
天道圣者口谕，自然不会有修者不屑一顾，纷纷传念称是。
而那几个人族修士，也得到童子传念，说既见碑文，便是受了人教教化，今后当好生修行悟道，顺天而行。
而护住他们的禁制，只有三天效力，让他们好自为之。
众人族修士又是欢喜，又是失落，他们算是有机缘，但也就这么点。
这几个人族修士也知道怀璧其罪的道理，急急赶回西州，向众人族修士说明此事。
众人立刻炸开了锅，这也就是说，虽然入圣者之门的机缘不是人人都有，但碑文却人人看得。
立刻就有更多的修士动了心思，纷纷往昆仑山赶去。
然而谁也不比谁傻。
人教掌教大老爷的面子是要给，但那是看过石碑的，跟人教有缘人族。
那直接去找那些没看过石碑的不就好了。
当然了，是找，或是请，虽然也有点以势压人，却不是抓，不是胁迫。
道德天尊立的是人教么，万一和人族本身也有关联呢？
和天道圣者有关的事情，不宜做得太难看。
于是，便出现了许多“偶遇”，许多“有缘”，一个个人族修士被他族修者邀请，同去昆仑山。
当然了，也有吃相很难看的，直接就武力逼迫，甚至用神通控制。
冥河那混蛋，更是直接用心魔夺舍，以人族之躯去看石碑，自然是一无所获。
就这样，很多人族修士都半被动或完全被动的看了石碑。
然后不得不与同行的修者分享石碑上的内容。
然后众人众修者就发现，每个人看到的内容都不一样，有的是术法、有的是炼丹之法、有的是炼气修行之法，有的是炼器之法，各不相同。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........